त्रिदेवों में यदि हम भगवान शिव की बात करें तो वे अजन्मे, अव्यक्त, निराकार, निर्विकार और निर्विकार माने जाते हैं। जब हम 'शिव' कहते हैं तो निराकार ईश्वर की बात करते हैं, जब हम 'सदाशिव' कहते हैं तो विराट ईश्वर की बात करते हैं और जब हम शंकर या महेश कहते हैं तो सती या पार्वती के पति महादेव की बात करते हैं। बहुत से लोग इस अंतर को नहीं जानते और शंकर, शिव और सदाशिव को एक ही मान लेते हैं, जबकि शिव ही इन सभी के मूल हैं। वहीं यदि हम भगवान विष्णु की बात करें तो कई पुराणों में भगवान विष्णु को सदाशिव और दुर्गा का पुत्र माना गया है। दरअसल, शैव संप्रदाय (भगवान शिव को मानने वाले) और वैष्णव संप्रदाय (भगवान विष्णु को मानने वाले) अपने-अपने देवताओं को श्रेष्ठ मानते हैं। शैव संप्रदाय का मानना है कि भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा की उत्पत्ति भगवान शिव से हुई है, जबकि वैष्णव संप्रदाय का मानना है कि दोनों देवताओं की उत्पत्ति भगवान विष्णु से हुई है। भगवान शिव और भगवान विष्णु की उत्पत्ति के बारे में पुराण क्या कहते हैं?
विष्णु पुराण, श्रीमद्भागवत, श्रीमद्भगवद्गीता, ब्रह्मवैवर्त पुराण आदि विष्णु को सृष्टिकर्ता मानते हैं जिनसे ब्रह्मा और शिव दोनों की उत्पत्ति हुई। लेकिन शिव पुराण और लिंग पुराण, विष्णु जी के बजाय भगवान शिव को उत्पत्ति मानते हैं और बताते हैं कि ब्रह्मा और विष्णु की उत्पत्ति उन्हीं से हुई। शिव पुराण में शिव एक स्तंभ के रूप में प्रकट होते हैं और सिद्ध करते हैं कि वे न केवल विष्णु और ब्रह्मा से प्राचीन हैं, बल्कि उनकी उत्पत्ति के स्रोत भी हैं। श्रीमद्भागवद्गीता, महाभारत के विष्णुसहस्रनाम में भी रुद्र अर्थात शिव जी को जगत का मूल बताया गया है और कहा गया है कि सब कुछ उन्हीं से उत्पन्न हुआ है। सभी धर्मग्रंथों में से केवल रामचरितमानस में ही कहा गया है कि शिव विष्णु के उपासक हैं और विष्णु शिव के उपासक हैं और 'हर' और 'हरि' में कोई भेद नहीं है। हालाँकि, इसका कोई सटीक उत्तर नहीं है कि किसकी उत्पत्ति किससे हुई क्योंकि किसी विशेष देवता को समर्पित पुराण को ही मुख्य उत्पत्ति माना जाता है।
भगवान विष्णु और शिव में श्रेष्ठ कौन है?
भगवान शिव और विष्णु का स्वरूप और कार्य भिन्न हैं और उनकी पूजा पद्धति भी एक-दूसरे से बिल्कुल विपरीत है। जहाँ भगवान विष्णु की पूजा में अनुष्ठानों को महत्व दिया जाता है, वहीं भगवान शिव की पूजा के लिए कोई विशेष अनुष्ठान नहीं हैं। दोनों का कार्य इतना महत्वपूर्ण है कि यह बताना कठिन है कि दोनों में श्रेष्ठ कौन है, लेकिन उनकी श्रेष्ठता का निर्णय करने के लिए एक पौराणिक कथा अवश्य प्रचलित है।
पौराणिक कथा के अनुसार, एक बार ऋषि-मुनियों में इस बात को लेकर विवाद छिड़ गया कि त्रिदेवों में श्रेष्ठ कौन है। ऋषि भृगु को यह दायित्व सौंपा गया। वे सबसे पहले ब्रह्मा जी के पास गए। जब ऋषि भृगु ब्रह्मलोक पहुँचे, तो उन्होंने ब्रह्मा जी से कहा कि आपने मेरा अनादर किया। इस पर ब्रह्मा भी क्रोधित हो गए और बोले कि आप अपने से बड़ों से ही सम्मान की अपेक्षा रखते हैं। आप इतने बड़े विद्वान नहीं हैं। ऋषि भृगु वहाँ से शिवलोक चले गए। वहाँ नंदी द्वार पर पहरा दे रहे थे। जब ऋषि भृगु ने उन्हें शिवजी से मिलने के लिए कहा, तो नंदी ने कहा कि शिवजी ध्यान में हैं। ऋषि भृगु क्रोधित हो गए और बलपूर्वक अंदर प्रवेश कर गए। अंदर जाकर उन्होंने शिवजी का आह्वान करना शुरू कर दिया, जिससे शिवजी का ध्यान टूट गया और उन्हें ऋषि भृगु पर भी बहुत क्रोध आया। बाद में पार्वतीजी ने उनका क्रोध शांत किया।
अब जब ऋषि भृगु विष्णु जी के पास पहुँचे, तो उन्होंने उन्हें पलंग पर आराम से सोते हुए देखा। उन्होंने सोचा कि विष्णु जी उन्हें देखकर जानबूझकर सो रहे हैं, इसलिए उन्होंने भगवान विष्णु की छाती पर ज़ोर से लात मारी। इससे भगवान विष्णु जाग गए लेकिन अपमानित महसूस करने के बजाय उन्होंने ऋषि भृगु के चरण पकड़ लिए और कहा, 'महर्षि, आपको चोट तो नहीं लगी?' यह सुनकर ऋषि भृगु को शर्म तो आई लेकिन उन्होंने भगवान विष्णु को सत्वगुणी और त्रिदेवों में श्रेष्ठ बताया।
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